We are strong

A lion has sharp claws and fangs as well as extreme agility that make them fierce. Elephants have long trunks and hard skin that looks very protective and promising. eagle possess strong flexible wing and sharp senses which make them look very powerful. Even though animal does not have strong intellect, human seem to be quite a weak organism physically such that they have this fragile skin, brittle bones and lack of monstrous strength. What is exactly the physical ability of humans? how can a human look powerful if they have such a weak structure?

Knowledge is power. However, it cannot be manifested directly if the thing is kept inside the mind of an individual. the expression of greatness by using our mind also require the aid of substances such as elements from the earth and compounds from the sea which is not naturally came from our body. Some of us use knowledge to build strong musculature and artificial strength for example the manufacture of protein supplement and exercising device help a lot in bodybuilding . Unfortunately, that strength is also artificial and will be depleted with time when the possibility of health does not coincides well with our diet. Not only age make us weak but our body itself have a very sensitive prohibition in taking some nutrient at a certain quantity which also make us a weak creature. Fighting techniques such as silat and taekwondo can be regarded as an ability but some individuals cannot learn them. This make people with low level of learning are very vulnerable thus need something to be used as defense. 

People have emotions and thoughts. Determination gives them the impulse that initiate some action and hence producing some results. We estimate something to measure our capability to do things. This make us do something with all effort and great efficiency. In the matter of fact, every work that is done sincerely surely get better result than doing stuff in a mood of not into it. We have this feeling of wanting something and that is one of our special characteristic as a human being. Strong feeling can produce a force that expressed by the heart. Just like the feeling of a mother that does not feel anything when protecting her child from a falling boiling water. Humans just does not hesitate on doing things even though they cannot do it to an extent of complete safety. this utterly make them do the most optimal measure using all the strength they have just like an adrenaline rush.  

Apart from that, we have bonds with each other which is without a doubt is an immeasurable strength we holds. A person cannot be by himself. He or she will need to be with others. a person is not strong without a family and a family will be weak without a community etc.Thus, a nation with good leadership have stronger people. Because leadership is the utmost responsibility obligated for a person who can ensure a peaceful living among people that is working to coexist with each other. Leaders who cannot make their underling happy enough to coexist with each other can cause harm and chaos upon their own country. When this thing happens, the source of strength will decrease dramatically as there is no more trust on each other. 

To be continued... points for today:

1) coexist with others

2) individualistic is weak

3) gain knowledge to be used for good

Entiti bergelar manusia

Hati ini selalu lupa. dan sering kali perlu mencari peringatan yang nyata. ketika lalai dan leka sepi menyebabkan diri terdedah dengan ancaman rakus dari nafsu yang durjana. ketika itu kita perlu sedar yang diri ini hanya entiti bergelar manusia. tiada manusia yang boleh berjalan sendiri di dunia ini. Seorang pemimpin memerlukan pemimpin yang lain untuk membuat keputusan, seorang suami memerlukan isteri untuk berkasih sayang, pasangan suami isteri memerlukan anak untuk bahagia dan saham pada masa depan, seorang jurubina bangunan memerlukan tenaga pekerja untuk menegakkan tiang-tiang dan seorang individu memerlukan kawan sebagai penegur dan sahabat baik.

Hati tidak boleh terlalu lapang dengan masa yang panjang tanpa bergaul dengan masyarakat. kerana individu yang pendiam pun mempunyai hati yang terikat kepada sesama makhluk. tanpa reaksi, hati akan mencari kepuasan dengan menzahirkan bahagian gelap pada diri sendiri. disitulah kejahatan nafsu akan membiak dengan begitu cepat sekali. setelah lama dengan kekosongan maka tiang iman yang tidak pernah wujud menyebabkan hati diragut oleh syaitan. setelah itu cahaya kesedaran umpama sudah tiada lagi dan hati akan hidup mengagungkan nafsu keinginan sebagai tuhan dan segala-galanya. Tiang iman itu tidak cukup untuk menjaga manusia kerana tanpa takwa maka hati tidak akan bergetar sewaktu ingin melakukan dosa. jika iman itu tiang, maka takwa itu benteng pertahanan yang mengelilingi dan memperkuatkan tiang iman. 

Hati juga tidak boleh terlalu senang kelebihan yang sedia ada pada diri. kelebihan itu perlu diletakkan pada tempatnya. kebijaksanaan perlu ditonjolkan sebagai contoh teladan, kepimpinan perlu terserlah agar pandangan terhadap amanah itu mendapat perhatian dan kesabaran perlu ditingkatkan untuk melembutkan hati orang lain. jika kelebihan diletakkan pada tempat yang salah maka sudah tentu ia akan merosakkan diri kita dan juga orang lain. jangan disangka ujian itu hanya lontaran batu sedangkan orang lain dihempap gunung uhud. Kekerasan pada hati perlu dikikir dan dibersihkan dengan penghayatan dari zikrullah dan ayat-ayat suci Al Quran agar kita mampu melihat mana yang baik dan mana yang buruk. 

Kita tidak boleh degil dengan kenyataan bahawa diri ini memerlukan pertolongan. jika kita tidak mencari maka sudah tentu tiada yang mahu menghampiri. tetapi sesetengahnya ada yang sengaja mendekati untuk merosakkan kita maka jauhilah mereka. ada juga yang mendekati untuk meminta pertolongan maka bantulah mereka. orang yang sentiasa menolong orang lain semoga Allah menolong mereka di dunia dan di akhirat sana. Aib perlu dijaga jangan disengajakan untuk mendedahkannya. aib ini umpama rahsia kita dengan tuhan. jika rasa bersalah maka berusahalah untuk tidak lagi melakukannya dan rahsiakan dari pandangan masyarakat supaya ia tidak dipandang sebagai perkara yang disengajakan. kerana hal itu boleh menyebabkan tersingkirnya seseorang yang hebat dari tangga kejayaan. Jangan malas kerana dosa bermalasan itu besar. malas bukan seketika, ia menyebabkan kita tidak melakukan usaha untuk jangka masa yang agak lama. disiplin dan menghukum diri dengan melakukan kerja yang menghasilkan komitmen perlu ada supaya kita tidak biasa dengan sifat malas. harga masa yang terlalu mahal jika dibayar dengan malas, maka itu sia-sia. kamu korbankan masa dengan malas sedangkan syurga kamu inginkan? 

Hidup tidak memerlukan kemanisan mulut yang berlebihan. jika sahabat berada dalam zon yang merbahaya jangan memerhati dan bersahaja. jika tidak mampu menolong maka carilah orang yang mahir untuk menolong. katakanlah perkara yang baik dan bukan yang manis. kerana rasa manis pada perkataan itu menyebabkan rasa riak dan takabbur berputik dalam hati. tingkatkanlah motivasi anda!

Wahan

Buih-buih di lautan, itulah satu perumpamaan kepada kekuatan hati manusia pada akhir zaman yang digambarkan bukan kerana jumlahnya yang sedikit tetapi kerana nekadnya usaha mereka mengejar sesuatu yang akan hancur binasa. buih pecah apabila dipukul ombak pesisiran pantai, tidak mampu melawan arus hanya menurut arah ombak itu membawanya dan akhirnya ditinggalkan di gigi pantai.

Kenal dunia bukan untuk mengejarnya, tetapi untuk keluar daripada kekusutannya akibat terlalu cinta pada dunia. penyakit takut ditinggalkan dunia adalah sangat kronik. malah sistem akal, roh dan jasad seseorang manusia boleh rosak begitu sahaja akibat perbuatan yang tidak berasaskan kepada jalan yang benar itu. kerana halnya dunia itu akan binasa, maka mereka yang mengejarnya tentu akan pulang membawa tangan kosong. umpama besi yang bernilai berjuta tetapi satu hari nanti pasti akan berkarat.

Dunia membawa pengejarnya kepada kelalaian dan jauh dari Allah. bukan kerana dunia itu kufur, tetapi sebagai ujian kepada manusia. mereka yang mengejar dunia pasti akan merasa penat kerana akhirnya harta, kedudukan dan kemewahan rumah tangga hasil usaha sendiri akan hilang saat melangkah ke alam kekal abadi. kerana dunia tidak mampu bertahan atas yang kekal abadi. begitu kecil dunia jika dibandingkan dengan satu sahaja sifat dari alam akhirat iaitu hidup kekal abadi.

Tidak mengejar dunia dan mengharapkan ganjaran akhirat itu adalah zuhud. definisi zuhud ialah menggunakan dunia sebagai jambatan ke akhirat. melihat kepada zuhud itu ada tahapnya yang tertentu. zuhud perlukan pengorbanan dari segi keperluan dan tingkah laku. pengorbanan dari segi keperluan adalah menginfakkan sesuatu di jalan Allah seperti memberi sedekah, menolong orang dalam kesusahan, menyebarkan ilmu, membekalkan kemudahan pengangkutan untuk mereka yang ingin menuntut ilmu, menghukum diri sendiri dengan membelanjakan harta kepada kebaikan agar tidak lalai dengan harta dan lain-lain. pengorbanan dari segi tingkah laku adalah menggunakan masa sebaiknya agar matlamat akhirat dapat tercapai iaitu mendapat ikhlas, seperti menjaga waktu solat, jaga hubungan dengan Allah dan manusia, berdoa, beriadah untuk mendapat kesihatan tubuh badan, menuntut ilmu, bermuhasabah, membaca sirah nubuwwah, menjaga lidah dari perbuatan keji, jangan berbuat maksiat, jangan mendekati zina dan macam-macam lagi.

Yg sering meminta

Kita manusia wajib melakukan solat. Kita juga disuruh untuk membaca al quran. Solat itu adalah ibadah. Solat itu doa dan senjata. Solat itu adalah penghubung manusia pada Allah SWT. Al quran itu nasihat. sepertimana islam itu sendiri merupakan agama yg menasihati. Krn itulah islam menuntut kita utk mengamalkan isi kandungan dalam al quran. Hal ini kerana setelah kita meminta dari Allah akan sesuatu kudrat, Allah mahu kita mengikuti prosedure nya iaitu dgn melakukan sepertimana yg diperintah oleh-Nya dlm al quran demi kebaikan kita jua.

Al quran itu adalah panduan utk hidup. Manusia umpama mayat tanpa al quran. Sedangkan dalam solat kita membaca ayat al quran. Cukuplah al quran itu sebagai tempat terjawabnya persoalan.

Jika kita teliti, kehebatan al quran berbanding kitab lain adalah begitu banyak. Al quran adalah kitab yg mudah dihafal. Sy ambil contoh di sini. tiada seorangpun dari ketua mahupun penganut agama kristian menghafal bible. Sedangkan seorang budak berumur 5 tahun dan tidak tahu langsung tentang bahasa arab mampu menghafal sebanyak 29 juzu dari al quran. Ramai para hafiz dilahirkan dari semasa ke semasa. dan kebanyakan darinya juga adalah mereka yg bkn berbangsa arab. Mereka tidak mampu bertutur dlm bahasa arab namun masih dpt mempelajari al quran serta menghafaznya. Di sini kita dpt lihat bahawa al quran itu bukan sahaja hadiah kpd bangsa yg pandai bertutur dlm bahasa arab malah ia adalah hadiah bagi seluruh umat yakni umat Rasulullah SAW.

Al quran tidak mampu diubah sepertimana kitab lain yg telah diubah. Hal ini kerana Allah SWT telah berfirman dlm al quran bahawa "inna nahnu nazzalna zikra, wa inna lahu lahaafizun". Yg brmaksud " sesungguhnya kami kami kami yg menurunkan al quran dan kami jugalah yg menjaganya". Cuba kita lihat ayat ni. Didapati kami diulang dengan tiga kali sebutan. Ini melambangkan lafaz ta'kid iaitu satu penegasan yg mutlak. Sy ambil contoh. Jika seseorang mahu kejut orang yg tidur dgn bersungguh-sungguh mesti akan berulang kali mengejutkan orang yg sedang tidur. Jika seorang ayah mahu melarang anaknya dari melakukan sesuatu dengan bersungguh-sungguh tentu dia akan mengulangi larangan supaya anaknya betul2 tidak melakukan perbuatan itu. Di sini ditegaskan bahawa al quran itu diturunkn dan dijaga dgn begitu tegasnya masya Allah.

Al quran itu nur. Jika kita tidak sedar maka rugilah kita.

Al quran itu pembersih hati. Jika kita biarkan hati berkarat maka hati tidak mampu untuk menerima kebaikan dan rugilah kita

Al quran itu tempat rujukan pada persoalan hidup. Jika kita mengabaikannya maka kita tidak akan ditunjuk jalan yg betul dan rugilah kita

Al quran itu adalah pelembut jiwa. Jika kita tidak bertadabbur dgnnya hati jadi kusut dan kering maka rugilah kita

Allah SWT tidak rugi. Yg rugi adalah manusia. Kita manusia yg hina memang tidak boleh tidak adalah makhluk yg dhaif serba kekurangan. Dan kita perlu pada pergantungan dengan yg mempunyai segala-galanya.

Ingatlah jaga hati dengan al quran
Jaga iman dengan kelakuan
Jaga diri dari nodaan
Moga berjaya sentiasa aman
=)

Minda yg melangkau pergerakan kaki

Minda setiap insan ada minat yg tersendiri. Tiada insan yg punya minda tanpa minat. Apabila minat tercetus minda umpama memecut dalam kegirangan kerana kesungguhan dan minat lantas tercetusnya idea kegeniusan seseorang dlm sesuatu perkara. Genius itu terjadi akibat dari minda yg tercetus sihat. Ada manusia yg genius dalam bagi ceramah, ada yg genius dlm melukis, ada yg genius dalam menetapkan konklusi secara spontan, ada yg genius dalam belajar, ada yg genius dlm memasak, ada yg genius dlm menghiasi diri waktu diam dan lain macam lagi jenis kegeniusan seseorang individu.

Di rumah. Kebanyakan orang akan mengalami satu keinginan untuk melakukan sesuatu waktu bersahaja. Itulah tanda minda kita masih aktif dan menuntut kita utk giat melakukan sesuatu supaya ia dapat kekal aktif. Minda yg sihat datang dari akal yg cerdas. Akal yg cerdas pula datang dari badan yg sihat.

Minda yg sihat itu penting dlm kehidupan kita terutamanya dlm bab keikhlasan berakhlak. Hal ini demikian kerana, akhlak itu boleh diamalkan tp kita tidak dapat hikmahnya jika emosi kita terganggu atau tidak ikhlas melakukan tindakan berakhlak itu sendiri. Emosi yg stabil memerlukan minda yg dapat membezakn antara yg baik dan yg buruk. Minda itu lebih dispesifikasikn sebagai tanggapan atau idea cetusan. Kerana minda itu cepat bertindak, ia merupakan perkara yg banyak menyumbangkan kpd tahap moral seseorang itu. Ada yg mempunyai minda yg sihat dan berfikiran positive, ada yg mempunyai minda yg sihat tapi selalu berfikiran negative. Tanpa sifat sabar dalam diri atau pengunaan akal utk berfikir tanpa melulu mungkin akan menyebabkan terputusnya hubungan silaturahim antara seorang saudara dengan saudara semuslim yg lainnya. Hal ini boleh memberi impak yg lagi negatif jika kedua-dua pihak enggan berbaik semula krn org mukmin itu bersaudara. Tanpa ikatan persaudaraan, mukmin itu hanya tinggal nama.

Bercakap tentang minda, macam mana cara paling effective agar kita boleh membezakn antara yg hak dan yg batil telah terjawab dalam al quran. Rasulullah SAW sentiasa menyuruh kita untuk menjaga minda dari membuat tanggapan buruk tentang sesuatu secara melulu dan menukar benda yg buruk itu nenjadi baik dengan membaca al quran. Sedangkan al quran itu sendiri dinamakn sebagai al furqan iaitu pembeza antara yg hak dan yg batil. Itu memang tidak boleh disangkal lagi. Bilakah lagi kita mahu mengamalkan isi kandungan al quran jika bukan waktu sekarang. Maut itu boleh datang menerpa bila-bila masa. Keuzuran juga boleh menarik semua nikmat kita dlm menghayati sesuatu. Jangan tunggu lanjut usia takut tertutup pintu hati sepertimana tertutupnya pintu hati orang yg tidak mengendahkan perintah Allah sepertimana disebut dalam al quran.

Baca al quran. Jangan tidak baca. Baca terjemahannya. Jangan setakat itu sahaja. Bertadabburlah. Jika perlu untuk beruzlah maka beruzlahlah. Jika perlu tadabbur alam maka tiada yg menghalang. Sudah menjadi hak diri kita untuk menjaga diri berdasarkan yg terkandung dlm isi al quranul karim. Kita perlu menghargainya. Jangan sesekali mendustakan.

Kita kena ingat yg al quran itu diturunkan utk kita. Untuk umat ini. Supaya kita beroleh redha Allah SWT. Jagalah. Supaya kelak kamu menjadi golongan yg berjaya.

Dark is not always bad Light is not always kind

Dark may be cloudy,
Light may be bright,
but both side,
can be good,
also evil too,

you are born
in dark
just stay there
you are meant
to live there
just control yourself
not too immersed
in the depth
of the gloom

you are born
in light
say don't dare
sit in comfort
your light just
a slight flash
where you must
adapt inside out
too much
you must discover
and
too much
you must spread

Membina n mendirikan

Assalamualaikum n selamat pagi semua..macam mana hari ini? Adakah lebih baik dari hari kelmarin? Moga saudara semua dlm limpahan rahmat dan redha-Nya.. Lebih banyak kita membaiki hari-hari yg di tempuhi dgn membina dan mendirikan tuntutan agama maka itu menandakan hari saudara-saudara sekalian penuh dgn limpahan rahmat dan redha Allah SWT sekalipun saudara di ancam dgn kerunduman perasaan, masalah kesihatan mahupun musuh yg sentiasa mahu menjatuhkan..di dapati dalam kita mengerjakan amal, kita selalunya akan membina n mendirikan amal..membina amal di sini ialah kita menegakkan tiang2 asas islam atau dgn kata lain kerjakan yg wajib dan tinggalkan yg haram..sebagai seorang muslim, kita di anugerahkan dgn kewajipan untuk bersaksi bahawa tiada tuhan yg berhak di sembah melainkan Allah SWT dan Muhammad Rasulullah SAW, mengerjakan solat, menunaikan zakat, berpuasa ramadhan n mengerjakan haji bagi yg mampu..kita juga wajib beriman, walau iman itu sekecil biji sawi maka biji sawi itu sahajalah yg akan menjadi penyebab saudara masuk syurga..tp jika mereka tidak mengerjakan tanggungjawab yang lima seperti mana termaktubnya dalam rukun islam maka iman boleh terbatal..maka mereka dpt di selamatkan lagi dgn hidayah daripada Allah SWT..in shaa Allah..

Kita wajib utk memelihara aib sebagai seorang muslim. Bkn aib kita sahaja malah aib saudara kita yg lain tak kira mereka muslim atau bkn muslim..namun kewajipan yg awal yg mana perlu di lindung jika terdapat kemusykilan itu perlu dirujuk dgn org yg punya ilmu n faham hal permasalahan dalam agama.. Contohnya kita perlu menutup aurat kita..aurat itu perlu di tutup kerana Allah SWT bukan kerana manusia..lelaki auratnya adalah semua yg berada pada paras bahagian pusat ke lutut..perempuan pula auratnya ialah seluruh anggota badan kecuali muka dan tangan.. Kita juga perlu menegur saudara semuslim mahupun muslimah sahaja utk menutup aurat mereka sekiranya aurat mereka terdedah secara sengaja ataupun tidak sengaja mendedahkannya.. Wajib juga bagi seorang muslim utk memelihara kebersihan..kebersihan itu meliputi wudhu, mandi, mandi wajib, beristinjak n menguruskan hal haid, nifas dgn lain-lain yg sewaktu dengannya..kita perlu belajar ilmu kebersihan ini untuk memastikan tuntutan yg kita laksanakan di terima oleh Allah SWT sebagai yg sahih dan betul serta menghampirkan kita pada hati yg bersih dan jalan yg benar..kepentingan kebersihan mengatasi kepentingan untuk menutup aurat jika keadaan memaksa untuk memilih antara dua.. Seperti mana seorang sheikh sewaktu beliau di penjara oleh kerajaan mesir..beliau di paksa untuk berada dalam ruangan penjara yang sempit..sebelum itu penjara tersebut di huni oleh seorang yg tidak menjaga kebersihan..maka najis di dapati ada di dlm penjara itu..beliau lantas menanggalkan baju dan mengalasi najis itu dgnnya kerana ketiadaan ruang lain utk bersolat..

Kita perlu tahu yg kita juga wajib tinggalkan yang haram..tinggalkan yg haram di sini ialah bermaksud menjauhi n jgn beramal dgn perbuatan yg menyebabkan dosa besar..mungkin kita sesekali terlanjur namun ketahuilah pintu taubat masih lagi terbuka luas bagi kamu yg selayaknya boleh menghuni syurga dgn usaha yg di redhai Allah SWT..ingatlah syurga milik Allah, walau apa usaha sekalipun yg kita lakukan, tanpa mendapat izin dari-Nya kita tidak akan beroleh kebahagiaan hakiki di syurga menanti..Beralih pula kepada halnya mendirikan..untuk mendirikan kita memerlukan sesuatu yg terbina..ibarat seorang engineer yg mahu mendirikan bangunan, dia hendaklah membina bangunan itu dahulu baru mendirikannya, barulah bangunan itu akan menjadi..mendirikan di sini ialah kita mengukuhkan kedudukan binaan asal..contohnya kita solat sambil menghayati makna bacaan dalam solat..kita bersolat untuk membina dan kita cuba memahami serta menghayati maksud di sebalik bacaan dlm solat itu adalah mendirikan solat..banyak lagi perbuatan mendirikan solat contohnya membaca ayat al quran yg dihafal dlm solat serta memahami isi kandungan di sebalik ayat itu, mempraktikkan hukum dan hikmah solat dalam kehidupan seharian, memperbaiki solat dgn memperbanyakkan amalan sunat dan lain-lain..

Seorang alim ulama di puji kerana dia belajar, memahami sepenuhnya dan beramal sepenuhnya dgn ilmu yg ada dlm dada..seorang ahli tafsir di puji kerana mereka memahami dan mempraktikkan Al Quran serta pada masa yg sama memelihara tulisan n makna di sebalik ayat-ayat Allah SWT ini..seorang yg beriman pula di puji kerana berjaya membina dan mendirikan agama..

Moga perkongsian ini bermanfaat utk kita bersama =)

Subuh sendirian

Hari ini bermulalah cuti midsem bagi pelajar-pelajar degree universiti malaya. berduyun-duyun penuntut universiti malaya kosongkan bilik untuk balik ke kampung dan rumah bandar masing-masing termasuklah sahabat saya. cuma ada sesetengah penuntut kena stay dalam kolej unuversiti untuk kerja-kerja projek kolej seperti saya ini. Namun bukanlah itu cerita yang saya mahu kongsikan hari ini kerana hari rabu yang menjelang tiba akan menjadi titik percutianku untuk balik ke rumah di kelantan darul naim.

Hari ini saya mahu kongsikan satu cerita yang saya dengar dari tazkirah seorang saudara di universiti malaya. kisah ini merupakan pengalaman dari seorang ulama besar zaman ini iaitu Sheikh Yusuf Al Qaradawi. Cerita ini bermula saat beliau masih remaja. Sheikh Yusuf Al Qaradawi pada zaman muda pernah dipenjara oleh kerajaan jahiliyah mesir. Ketika itu merupakan kali keempat beliau dipenjara. 

Dalam penjara itu ada peraturan dimana semua penghuni akan dibekalkan sebuah bekas. penghuni lokap juga hanya dibenarkan untuk keluar pada pagi hari dan tidak dibenarkan keluar pada malam harinya. Di pagi harinya, semua boleh sahaja menggunakan bekas yang mereka perolehi untuk makan dan membuang najis di tandas penjara. Namun, di malam hari jika terpaksa mereka perlu buang najis di bekas yang sama.

Satu malam beliau sakit perut dan terpaksa menggunakan bekas untuk buang najis. walaupun begitu, beliau tidak boleh membuang najis dengan sempurna kerana ruangan bekas yang tidak cukup besarnya. melihat keadaan itu, seorang sahabat beliau yang juga penghuni penjara menawarkan bekasnya kepada yusuf untuknya membuang najis pada bekas itu. mulanya beliau menolak tetapi keadaan yang mendesak menyebabkan beliau terpaksa juga menggunakan bekas sahabatnya untuk membuang najis yang berbaki. Selepas itu, beliau bertekad mahu terus membasuh bekas sahabatnya itu dan bekasnya juga sebaik sahaja dia boleh keluar ke tandas pada esok pagi. 

Pada keesokan paginya, beliau terkejut apabila mendapati bekasnya telah dibasuh sahabatnya. begitu juga dengan bekas sahabatnya semalam turut dibasuh hingga suci bersih oleh tuan bekas itu sendiri. Di sini saya menghabiskan cerita ini. pengajaran yang sangat hebat di sini ialah nilai ukhwah seseorang sahabat itu tidak dapat dinilai walau seinfiniti angka kita mengiranya jika kita meletakkan hubungan itu kerana Allah SWT. cuba bayangkan jika kita berada di tempat sahabat itu, adakah kita akan membiarkan orang lain membuang najisnya pada bekas makanan kita? sudah tentu mereka yang tahu nilai iman dalam ukhwah akan lantas memberi bekas mereka kepada sahabatnya yang memerlukan.

Bukan nak kata di sini yang kita perlu memberikan semua perkara kepada sahabat kita. Di sini saya mahu jelaskan kepada saudara tentang kehadiran cahaya iman dalam ukhwah antara Yusuf Al Qaradawi dan sahabatnya. Yusuf Al Qaradawi cinta kepada sahabatnya kerana Allah SWT dan begitu juga dengan sahabatnya yang mencintai beliau kerana Allah SWT. mereka turut saling bersinergi ke jalan yang benar.

Konklusi jiwa

Hari yang nyaman dan indah tidak boleh dibazirkan dengan begitu sahaja tanpa berbuat perkara yang baik dan boleh memberikan manfaat kepada kita bersama. Masa yang belum sempit inilah harus kita jadikan sebagai ruang yang diberikan kepada kita untuk sama-sama memperingati antara satu sama lain tentang islam dan seterusnya menyebarkan kebenaran dengan cara menyeru ke arah kebaikan dan mencegah kemungkaran serta bertakwa kepada Allah SWT. Hari ini saya dikejutkan dengan satu isu yang didapati padanya beberapa kesedihan. Sesungguhnya hanya Allah SWT yang lebih mengetahui akan hikmah disebalik kejadian ini dimana umat islam di mesir dilontarkan dengan pertuduhan dan mereka berhadapan dengan hukuman bunuh dari musuh Allah SWT.

Sedarlah hakikat ini bukan sekadar tulisan melalui rangkaian laman sosial malah ia adalah satu isu yang sangat menyentuh hati muslimin dan muslimat yang sangat sayang dan kasih kepada saudaranya yang turut sama bersaksi dengan persaksian dan memikul tanggungjawab yang sama. Hidup dan mati di tangan Allah SWT bukan di tangan musuh-musuh ciptaan Allah SWT. Perlu ingat kita milik Allah SWT dan kepada-Nya jua lah kita akan dikembalikan nanti pada hari persaksian. Melihat pada keadaan ini, umat islam perlu faham apakah peristiwa ini datangnya dengan tujuan bersahaja ataupun ia merupakan bukti dari Allah bahawa umat islam sekarang semakin dekat dengan fasa yang bergelar zaman ke-5 ataupun lebih popular dengan akhir zaman.

Sesuatu peristiwa haruslah kita tempuhi tanpa rasa yang boleh mengugat iman seperti kemarahan yang bukan kerana Allah SWT, sabar yang bukan kerana Allah SWT, doa yang bukan kerana Allah SWT dan lain-lainnya yang bukan kerana Allah SWT. kembali kepada Allah SWT dan ingatlah tujuan utama kita di muka bumi ini. Sesungguhnya kita wajib untuk memelihara bumi dan penduduknya daripada kerosakan yang dibawa oleh mereka yang melakukan banyak pertumpahan darah dalam kalangan syaitan (jin mahupun manusia). Iman dalam hati haruslah mencari nur untuk berjalan agar dapat menghampiri kemakbulan hajat dari hati yang telah lembut dengan pukulan istighfar yang sentiasa dilaungkan melalui lisan yang tidak berdusta dan keji serta mungkar. Tanpa lidah yang jauh dari kemaksiatannya maka hati turut tidak mampu untuk mencari jalan yang lurus bahkan imannya juga akan turut lemah dan letih dalam pencariannya.

Jika sahabat kamu terpijak paku sudah tentu kamu akan cuba menolongnya kerana melihat reaksi sahabat yang sedang sakit. Apakah kamu tidak menyayangi saudara sedangkan mukmin itu bersaudara, saudara di sini bermaksud perhubungan yang melebihi sahabat. perhubungan ini ada diterangkan dengan lebih terperinci oleh rasulullah dimana mereka saling mencintai hanya kerana Allah SWT tujuan mereka. kerana mereka berkongsi kecintaan persaksian bahwa TIADA TUHAN YANG BERHAK DISEMBAH MELAINKAN ALLAH DAN NABI MUHAMMAD ITU PESURUH ALLAH.

Kuantiti bukan tanda soalnya, tetapi tanggungjawabnya dimana perlu ia di sandarkan? apakah hujjah kita atas tugas mereka, hujjah dimana jika mereka menyatakan yang kita tidak memperdulikan mereka dalam urusan menyebarkan kalimah syahadah yang agung ini di akhirat nanti. Sedangkan mereka telah mendapat tempat di sisi Allah SWT bagi yang mengerjakan segala tanggungjawab itu dan syahid. kita yang tidak punya apa-apa dan turut didakwa kerana sikap acuh tidak acuh yang membelenggu pemikiran manusia zaman ini.

Moga doa kamu sentiasa mengalir kepada saudara-saudara kita yang dalam kesusahan, dan dengan keberkatan doa itu kita juga dapat menyertai syurga bersama-sama dengan mereka. moga kita sentiasa dalam limpah dan rahmat Allah SWT in shaa Allah.

Sejenak memandang ke jalan pilihan

Assalamualaikum n slmt pagi semua..moga hari ini lebih baik dari hari semalam..sementara menunggu brmulanya kelas anatomy n physiology 2, eloklah isi masa trluang ni dgn merenung masa depan. Medan prjuangan msih jauh lagi, perlukan banyak lagi ilmu untuk di telaah supaya benar-benar brsedia menghadapi hari-hari mencabar selepas ini..

Hari ini sy ingin kongsi serba sedikit tentang bait masa hdpn yg bakal di tempuhi nanti..takdir Allah telah memilih engineering sbgai professionku..in shaa Allah engineer to be..kos yg sy ambk msih baru di sini, iaitu biomedical engineering prostetik dan ortotik..utk pengenalan biar sy terangkn apa itu prostetik n apa itu ortotik..prostesis itu bahan gantian untuk tujuan kosmetik seperti mata palsu, prostetik tu tukang pmbuat..hidung palsu nd etc..ortosis pula ialah bahan gantian utk menyokong bhgian bdn atau memulihkn fungsi contohnya kaki palsu, cip retina micron, tangan electro-robotic dan lain-lain..jadi ortotik tu ialah tukang pembuatnya..

Sy bakal belajar semua itu sebagai seorang engineer..yg menariknya kami engineer biomedical p&o special brbanding profession engineering yg lain..hal ini kerana kos engineering lain hanya tertumpu kpd skill membuat ataupun technical skill..tetapi kami deal dgn technical skill n doctorine skill..iaitu skill brurusan dgn pesakit sepertimana seorang doktor..kami pn kne belajar semua tu..

Doakan sy brjaya..dah kelas dh nk mula, jumpa lagi.. =)

T.A.R.B.I.Y.A.H

Dalam islam, ada tiangnya dan setiap tiang mengimbangi tiang yang lain. Tiang terbesar dalam islam ialah naik saksi bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah SWT dan naik saksi bahawa Nabi Muhammad Habibullah Rasulullah SAW pesuruh Allah SWT. Kedua terbesar ialah solat dan seterusnya. Kita tahu yang para sahabat, salafus solih, tabiin, taabi tabiin dan ke atas yang sama waktu dengannya mempunyai persaksian yang sangat kukuh terhadap syahadah mereka. Para sahabat mendapat tarbiyyah terus daripada Rasulullah SAW yang mengeluarkan mereka daripada sejarah hitam jahiliyyah mereka dan seterusnya membina iman yang kukuh dengan landasan kesejahteraan islam yang utuh. Para salafus solih, tabiin, taabi tabiin ke atas yang sewaktu dengannya pula mendapat tarbiyyah yang bersanad, bermatan dan siqah. Mereka juga mempunyai jiwa mujtahidin yang memberikan kemampuan untuk mereka memahami apa itu erti islam sebagai landasan yang utuh. Bukan bermaksud yang kita tidak berjiwa mujtahidin tetapi jiwa mujtahidin ini dilahirkan apabila lahirnya tarbiyyah dalam diri seseorang.

Kita lahir ke dunia sudah serba lengkap dengan keistimewaan nikmat. Allah telah berikan kepada kita nikmat yang utama sejak lahir lagi iaitu nikmat islam. Kerana terputus sanad, matan dan siqah, tarbiyyah yang sepatutnya diturunkan kepada kita terhenti. Tarbiyyah itu diasingkan. Sikit saja manusia mengenal tarbiyyah, mahu tak mahu mereka yang mahukan tarbiyyah terpaksa memburunya. Tetapi pemburuan tarbiyyah itu umpama memburu sekumpulan singa-singa liar.

http://usrahpmiutm.blogspot.com/2012/12/10-muwasafat-tarbiyyah.html

Al kisahnya bermula dengan sebiji telur yang diletakkan dalam bekas yang mengandungi mentol. Telur itu mendapat haba daripada mentol. Apabila telur itu meletas, keluarlah seekor burung yang kerdil. Burung itu merasa haba mentol dan menanggap mentol itu sebagai ibunya. Burung itu makan daripada makanan dan minuman yang telah disediakan. Burung itu tumbuh bulu sayap tetapi tak dapat terbang. Burung itu punya suara merdu tetapi tak dapat menyanyi sebab dia melihat dunia yang keadaannya bisu. Kerana anak burung itu tidak terdidik.

Tarbiyyah..adalah didikan

Yang lembut..teliti

Cukup utk melahirkan

Muslim yang lengkap

Segalanya

Sejahtera selamanya

Tarbiyyah tak membebankan. Ia bermula dengan terbentuknya seorang individu yang mendapat tarbiyyah yang baik dan dia ikhlas menyebarkannya sehingga mereka yang berada di sekelilingnya turut dapat merasai keindahan tarbiyyah. Tidaklah tarbiyyah itu seperti sangkar yang mengurung bahkan ia ialah sendi kepada tulang-tulang hati.

                                                 

Keperibadian Rasulullah

Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya, Wahai saudaraku, jangan dekati Muhammad, dia itu orang gila, dia itu pembohong, dia itu tukang sihir, apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya..

Namun, setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan, dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. 

Setelah wafatnya Rasulullah SAW, tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang juga merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu,Anakku, adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan?

Aisyah RA menjawab,Wahai ayah, engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja. Apakah Itu?, tanya Abubakar RA. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana, kata Aisyah RA.

Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya, sipengemis marah sambil menghardik, Siapakah kamu? Abubakar RA menjawab,Aku orang yang biasa (mendatangi engkau). Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku, bantah si pengemis buta itu.

Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku, tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut, setelah itu ia berikan padaku, pengemis itu melanjutkan perkataannya.

Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya, ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu, Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu.. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya, orang yang mulia itu telah tiada. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW.

Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA, dan kemudian berkata, Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya, memfitnahnya, ia tidak pernah memarahiku sedikitpun, ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi, ia begitu mulia....

Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim.

Sahabat 2

Apalah seorang muslim tanpa seorang sahabat. Sahabat yang dapat meringankan beban orang lain kerana Allah SWT. Sahabat yang boleh membimbing orang lain kepada jalan yang lebih baik kerana Allah. Sahabat yang sanggup mengubati kekecewaan yang tertanam dalam lubuk hati orang lain.

Islam tidak akan dapat berdiri tanpa para muslimin dan muslimat yang mempersahabatkan dirinya antara satu sama lain. Seorang sahabat sepatutnya bertanggungjawab terhadap satu sama lain. Memperkuatkan sahabat yang lemah, tidak berdaya dan kecewa. Islam itu umpama bangunan yang disokong oleh tapak yang banyak. Tapak-tapak itu merupakan muslimin-muslimin dan muslimat-muslimat yang berganding bahu menggunakan kekuatan masing-masing untuk menampung bangunan islam itu supaya islam tidak runtuh dengan begitu sahaja...

Sahabat..... Siapakah sahabat yang paling baik bagi seseorang muslim? Adakah mereka seorang yang cukup kuat untuk mempertahankan seseorang yang lemah daripada dibuli, atau adakah mereka yang membeli ikatan persahabatan dengan kekayaan merupakan sahabat yang baik??? Tidak, sama sekali tidak... Sahabat itu merupakan seorang individu yang soleh dan boleh memuslehkan orang yang bersahabat dengannya. Mereka merupakan golongan-golongan manusia yang suka membantu orang lain untuk menjernihkan kekeruhan hati, mengubah personaliti yang buruk kepada baik dan mengubati sahabat mereka kerana Allah SWT bukan kerana syaitan laknatullah....

Sahabat........Aku sangat teringin untuk mengajukan soalan ini kepada sahabat-sahabatku... Adakah kau bersahabat denganku kerana Allah SWT???

Jagalah antara satu sama lain supaya kita termasuk dalam golongan yang berjaya....

Masalah remaja 1

Remaja merupakan satu tahap usia yang mencabar bagi setiap umat manusia. Dunia remaja membentuk individu seseorang sehingga ia boleh mengubah personaliti seseorang menjadi lebih buruk atau lebih baik. Manfaat usia remaja haruslah dimanfaatkan dengan berhati-hati kerana pada usia sebeginilah kita akan menghadapi cabaran yang amat berat buat pertama kalinya sebelum kita melonjak ke alam dewasa.

Remaja pada umumnya merujuk kepada golongan manusia yang berumur 12-21 tahun atau 13 hingga 25 tahun. Perkataan 'remaja' berasal daripada perkataan Latin bermakna menuju ke arah kematangan. golongan ini sentiasa mempunyai perasaan ingin mencuba dan sedang menuju ke tahap untuk menjadi dewasa. Dari sudut perkembangan manusia, remaja merujuk kepada satu peringkat perkembangan manusia, iaitu peringkat transisi antara peringkat kanak-kanak dan peringkat dewasa.

Semasa seseorang itu mengalami zaman remaja dia akan mengalami pelbagai perubahan yang drastik, termasuklah perubahan jasmani,sosial, emosi, dan bahasa. Akibat daripada itu, orang remaja merupakan orang yang emosinya tidak stabil, dan sentiasa "bermasalah"


Alam keremajaan menuntut manusia untuk mencari keperibadian yang dirasa sesuai sebagai tautan hati. Hal ini demikian kerana, kebanyakan remaja akan merasai kekosongan dalam hati mereka akibat proses tumbesaran yang berlaku. Mereka lebih cenderung untuk mencari hala tuju hidup dan teman persejuangan abadi untuk menemaninya dalam menghadap hala tuju hidupnya yang penuh dengan cabaran dan dugaan.

Umur baru setahun jagung, darah baru pinang... Remaja menghadapi pelbagai masalah dan ada juga remaja yang buntu dalam menyelesaikan masalahnya.. Bertitik tolak daripada itu, remaja haruslah mempercambahkan minda dengan kekuatan iman dan mencari teman yang boleh menjadi tempat kepada kita untuk berteduh daripada hujan masalah yang membasahkan serta merimaskan kebanyakan golongan remaja.

Berbekalkan dengan ilmu yang berada dalam dada, remaja sentiasa memikirkan jalan keluar yang cepat dan mudah supaya mereka dapat keluar dan terselamat daripada ancaman masalah yang mendesak mereka ke jalan buntu.. Maka di sinilah bermulanya perjuangan seorang muslim iaitu remaja muslim...

16

Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1815. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. beliau bersabda: Tujuh golongan dilindungi Allah di bawah lindunganNya, waktu tidak ada lindungan selain lindungan-Nya: 1. Imam (Kepala Pemerintahan) yang adil. 2. Pemuda yang dalam masa mudanya beribadat kepada Allah. 3. Orang yang menyebut (mengingati) Allah ketika sendirian, lalu menitis air matanya. 4. Laki-laki yang tergantung hatinya di masjid (beribadat). 5. Orang yang berkasih sayang kerana Allah semata-mata. 6. Laki-laki yang dirayu oleh seorang perempuan bangsawan cantik, tetapi dia mengatakan (menolak): "Sesunguhnya saya takut kepada Allah." 7. Orang yang bersedekah dan disembunyikannya, sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diperbuat (diberikan) oleh tangan kanannya.

Engkau Habiskan untuk Apa Masa Mudamu?

Pertanyaan inilah yang akan diajukan kepada setiap hamba Allah subhanahu wata’ala pada hari kiamat nanti. Sebagaimana yang diberitakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dalam salah satu hadisnya:

لاَ تَزُوْلُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ : عَنْ عُمْرِهِ فِيْمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيْمَا أَبْلاَهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيْمَا أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيْمَا عَلِمَ

“Tidak akan bergeser kaki anak Adam (manusia) pada hari kiamat nanti di hadapan Tuhannya sehingga dia ditanya tentang lima perkara: umurnya ke mana dia habiskan, masa mudanya ke mana dia pergunakan, hartanya dari mana dia perolehi dan ke mana harta tersebut dibelanjakan, dan sudahkah dia beramal dengan ilmu yang telah diketahuinya.” (HR. At Tirmidzi no. 2340)

Sekarang cubalah periksa diri kamu sendiri, sudahkah kamu mengisi masa mudamu untuk hal-hal yang bermanfaat dan yang mendatangkan keredhaan Allah subhanahu wata’ala? Ataukah kamu mengisi masa muda kamu dengan perbuatan maksiat yang mendatangkan kemurkaan-Nya?

Kalau kamu masih lagi mengisi waktu muda kamu untuk bersenang-senang dan lupa kepada Allah subhanahu wata’ala, maka apakah jawapan yang akan kamu ucapkan di hadapan Allah subhanahu wata’ala Yang Maha Menguasa di Hari Pembalasan? Tidakkah kamu takut akan ancaman Allah subhanahu wata’ala terhadap orang yang banyak berbuat dosa dan maksiat? Padahal Allah subhanahu wata’ala telah mengancam pelaku kejahatan dalam firman-Nya:

مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

“Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan, nescaya akan diberi balasan setimpal dengan kejahatan itu dan dia tidak akan mendapati pelindung dan tidak (pula) penolong baginya selain dari Allah.” (An Nisa’: 123)

Bukanlah masa tua yang akan ditanyakan oleh Allah subhanahu wata’ala. Oleh kerana itu, pergunakanlah kesempatan di masa muda kamu ini untuk kebaikan.

Ingat-ingatlah selalu bahawa setiap amal yang kamu lakukan akan dipertanggungjawabkan kelak di hadapan Allah subhanahu wata’ala.

Ibadah yang Benar Dibangun di atas Ilmu

Wahai para pemuda, setelah kamu mengetahui bahawa tugas utama kamu hidup di dunia ini adalah untuk beribadah kepada Allah subhanahu wata’ala semata, maka sekarang ketahuilah bahawa Allah subhanahu wata’ala hanya menerima amalan ibadah yang dikerjakan dengan benar. Untuk itulah wajib bagi kamu untuk belajar dan menuntut ilmu agama, mengenal Allah subhanahu wata’ala, mengenal Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wasallam, dan mengenal agama Islam ini, mengenal mana yang halal dan mana yang haram, mana yang haq (benar) dan mana yang batil (salah), serta mana yang sunnah dan mana yang bid’ah.

Dengan ilmu agama, kamu akan terbimbing dalam beribadah kepada Allah subhanahu wata’ala, sehingga ibadah yang kamu lakukan benar-benar diterima di sisi Allah subhanahu wata’ala. Betapa banyak orang yang beramal kebajikan tetapi ternyata amalannya tidak diterima di sisi Allah subhanahu wata’ala, kerana amalannya tidak ditegakkan di atas ilmu agama yang benar.

Oleh kerana itu, wahai para pemuda muslim, pada kesempatan ini, kami juga menasihatkan kepada kamu sekalian agar banyak mempelajari ilmu agama, duduk di majlis-majlis ilmu, mendengarkan Al-Qur’an dan hadis serta nasihat dan penjelasan para ulama. Jangan sibukkan diri kamu dengan hal-hal yang kurang bermanfaat bagi diri kamu, lebih-lebih lagi hal-hal yang mendatangkan kemurkaan Allah subhanahu wata’ala.

Ketahuilah, menuntut ilmu agama merupakan kewajiban bagi setiap muslim, maka barangsiapa yang meninggalkannya dia akan mendapatkan dosa, dan setiap dosa pasti akan menyebabkan kecelakaan bagi pelakunya.

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

“Menuntut ilmu agama itu merupakan kewajiban bagi setiap muslim.” (HR. Ibnu Majah no.224)

Pemaaf

Sifat pemaaf ialah salah satu daripada sifat yang terpuji. Mereka yang pemaaf amat disanjung dan dipandang tinggi oleh masyarakat. Allah SWT sendiri merupakan Tuhan yang Maha Pemaaf yang mengampuni dosa hamba-hamba-Nya yang melakukan maksiat yang terkutuk, namun ada juga manusia yang tidak mahu memaafkan orang lain yang telah menyesal akan perbuatannya. Allah menyuruh Manusia untuk bersifat pemaaf sebagaimana firman-Nya dalam Al Quran :

133.		۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
		Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa;
134.		الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
		Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah dan orang-orang yang menahan kemarahannya dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik; Al imran 133-134

Jelaslah dalam ayat ini bahawa antara sifat orang yang bertakwa ialah mereka yang mengorbankan hartanya pada jalan Allah, menahan kemarahannya iaitu sentiasa bersabar dan memaafkan kesalahan orang-orang lain.

Manusia itu sering terikat dengan sunnatullah. Semestinya mereka sentiasa dibelenggu oleh rantaian dosa yang sentiasa berada pada hati mereka. Ketahuilah bahawa dunia itu ialah satu penjara, dimana manusia digari dan dibelenggu dengan dosa. Allah memasukkan manusia ke dalam penjara(dunia)  untuk menguji pada tahap manakah mereka akan melaksanakan pengabdian diri mereka kepada-Nya dan melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah di muka bumi ini.

Maka bagi mereka yang sentiasa taat kepada perintah Allah dan Menjauhi Larangan-Nya, mereka akan dibebaskan daripada belenggu itu dan dipulangkan ke syurga iaitu tempat kediaman sebenar bagi umat manusia. Bukankah Nabi Adam itu berasal daripada syurga. Maka mereka yang meninggalkan perintah Allah dan Melakukan larangan-Nya akan dikenakan hukuman yang lebih berat iaitu hukuman dimasukkan ke dalam neraka kerana apa yang telah mereka lakukan.

Jadi, Janganlah kita menyalahkan seseorang walaupun dosanya terhadap kita terlalu besar sehingga menyebabkan trauma kerana tiada satupun manusia yang akan terlepas daripada dosa. Malah, Allah itu Maha Pengampun  dan Berhak mengampuni sesiapa yang dikehendaki-Nya. Tidakkah kita sentiasa memohon ampun dosa kita dengan Allah ? Bagaimana jika Allah tidak menerima taubat kita sebagaimana kita yang enggan memaafkan orang lain? Tidakkah kita akan berasa terlalu sedih dan kecewa...

149.		إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا
		Jika kamu melahirkan sesuatu kebaikan atau menyembunyikannya atau kamu memaafkan kesalahan (yang dilakukan terhadap kamu), maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa. An-Nisa' 143

Janganlah biarkan hatimu dikuasai dendam yang mendalam kerana ia boleh meyebabkan hati kita semakin terluka. Dendam dan kebencian tidak mungkin akan memuaskan hati atau mengubati hati seseorang manusia. Terimalah kesilapan sahabatmu, maafkanlah dia dan sentiasalah menolong mereka untuk berubah ke arah kebaikan. Janganlah menyombongkan diri dengan meminggirkan sahabat yang berada dalam kesusahan dan kekecewaan yang menghantui hati mereka. Hal ini demikian kerana, mereka mungkin berada dalam keadaan buntu dan kekeliruan. Juga, janganlah menceritakan aib mereka kerana Allah melaknat mereka yang menceritakan aib orang yang telah menyesal akan perbuatannya.

Jika kamu orang mukmin maka maafkanlah saudara se islam mu itu. Janganlah kamu berani mengaku sebagai seorang islam jika kamu tidak mampu memaafkan sahabatmu itu kerana islam itu ialah satu jemaah. Saya sendiri amat membenci mereka yang tidak mahu memaafkan kesalahan orang lain yang telah menyesal akan perbuatannya. Jadi mengapakah manusia yang pemaaf menjadi semakin pupus ditelan oleh dendam dan cemuhan yang tertanam dalam lubuk hati? Adakah mereka cukup bahagia untuk hidup dalam dendam yang di benci oleh Allah dan Rasulullah? BAHAGIAKAH KAMU HIDUP DALAM DENDAM MU ITU????

Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2218. Dari Abu Hurairah r.a., dari Rasulullah saw. sabdanya: "Sedekah tidak akan mengurangi harta seseorang. Seseorang yang pemaaf, Allah menambahkan kemuliaan baginya. Dan seorang yang tawadhuk (merendahkan diri) kepada Allah, maka Allah menaikkan darjatnya."

Sahabat

Apakah sahabat bagimu? Adakah sahabat itu sekadar perantaraan bagimu untuk beroleh kebahagiaan duniawi seperti meminta tolong sahabat karib untuk mencari girlfriend? Apakah tujuanmu bersahabat dengan makhluk Allah? adakah kamu bertujuan untuk memuaskan hawa nafsumu yang sentiasa dahaga kepada serakah syahwat?

Ketahuilah bahawa sahabat itu ada dua jenis iaitu sahabat zahiriah dan sahabat batiniah. Sahabat Zahiriah ialah sahabat dari kalangan manusia biasa yang kita boleh berinteraksi dengannya. Adapun Sahabat Batiniah pula ialah sahabat dari Hati seseorang itu sendiri seperti nafsu, akal dan iman. Dalam bersahabat kita mestilah menilai setiap perbuatan, perkataan, hati dan perasaan mereka supaya kita dapat mengetahui pada tahap manakah pengaruhnya dapat memberikan impak kepada keperibadian diri kita.

67.		الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ
		Pada hari itu sahabat-sahabat karib: Setengahnya akan menjadi musuh kepada setengahnya yang lain, kecuali orang-orang yang persahabatannya berdasarkan takwa (iman dan amal soleh).                                                                                                                        Az-Zukhruf [43:67]

Rasulullah SAW pernah bersabda :“Teman yang paling baik adalah apabila kamu melihat wajahnya, kamu teringat akan Allah, mendengar kata-katanya menambahkan ilmu agama, melihat gerak-gerinya teringat mati.” (hadis riwayat muslim)


Ali bin Abi Thalib r.a. berkata,

“Sejahat-jahat teman ialah yang memaksa engkau bermuka-muka dan memaksa engkau meminta maaf atau selalu mencari alasan.”

Sebagai seorang umat Nabi Muhammad SAW dan Ahli Sunnah Wal Jamaah kita mestilah berhati-hati dalam bersahabat. Janganlah memaksa diri untuk bersahabat dengan orang munafik, fasik mahupun kafir jika imanmu tidak cukup kuat dan dirimu mudah dipengaruhi orang lain. Hal ini demikian kerana, jika kita tidak mempunyai kekuatan jiwa dan pegangan itikad iman yang teguh, pasti kita akan larut dalam laut kejahilan yang bakal menyesatkan kita dikemudian hari sebagaimana gula yang dilarut oleh air. Gula ini bersifat mudah terlarut dalam air dan apabila ia sudah terlarut dalam air maka kita sudah tidak boleh mengeluarkannya daripada air itu kecuali dengan proses penyejatan, pendidihan dan crystalization yang turut memerlukan tenaga haba yang banyak.

Walaubagaimanapun setiap perbuatan kita diukur pada niat. Maka sentiasalah berusaha untuk memperkukuhkan niat persahabatan kita kerana untuk memelihara hubungan kita dengan Allah SAW.

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب الثقفي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال:[‏ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله  أحب إليه مما سواهما
وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن ‏ ‏يقذف ‏ ‏في النار] رواه البخاري


"Dari Anas bin Malik r.a dari Rasulullah SAW bersabda: Tiga perkara yang sesiapa yang ada padanya nescaya ia memperolehi kemanisan iman iaitu ia kasih kepada Allah dan Rasulnya melebihi yang lain, dan ia kasih kepada seseorang semata-mata kerana Allah dan ia amat benci kembali kepada kekufuran sebagaimana ia benci sekiranya ia dicampak ke dalam api neraka." (Diriwayatkan oleh Bukhari)


Ambillah sebanyak mana pengajaran dan teladan daripada sahabatmu itu supaya dirimu sentiasa dekat dengan Allah supaya kita tergolong daripada orang yang beriman.

Mengumpat (ghibah) 1

Mengumpat merupakan satu sifat yang tercela dalam islam. Agama islam mengharamkan perbuatan mengumpat dan melarang keras umatnya mengumpat. Pengharaman sifat ini dinyatakan dalam surah Al Hujuraat :

12.		يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ
		Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.

Rasulullah juga benci dengan  pengumpat kerana mereka telah membuka aib orang lain yang sepatutnya dirahsiakan. Perbuatan mengumpat ini umpama pedang yang dikeluarkan daripada mulut manusia, daripada perkataan-perkataan yang menusuk dalam jiwa dan hati saudaranya. Semakin banyak perkataan itu didengari oleh masyarakat, semakin parahlah luka saudaranya yang dibuka aibnya itu menyebabkan perasaannya menjadi bengis dan penuh dengan kekecewaan. Penyakit jiwa sangat susah untuk diubati bukan seperti demam yang hanya perlu memakan ubat paracetamol yang diberi oleh doktor. Walaupun saudara yang dibuka aibnya itu seorang yang penyabar dan mengubati hatinya dengan beribadah kepada Allah, namun lambat laun hatinya akan berasa lemah dan tidak kuat untuk menghadapi ujian yang kian menjadi lebih parah sepertimana manusia yang mengalami kecederaan akibat dilanggar oleh kenderaan orang lain, jika tidak dirawat atau dipertanggungjawabkan oleh orang yang melanggarnya atau masyarakat setempat maka dia mungkin akan mati kerana kehilangan darah yang banyak.
                   
: عن أبي هريرة رضي الله عنه : رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟" قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: "ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ"، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: "إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ"

Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Tahukah kamu apa yang dikatakan Ghibah (mengumpat)?" Jawab para sahabat, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu." Sabda Rasulullah saw., "Ghibah, iaitu mempercakapkan saudara mu tentang hal yang tidak disukainya." Ditanya orang beliau, "Bagaimana kalau yang kami percakapkan itu ternyata memang benar?" Jawab beliau, "Jika yang kamu ucapkan ternyata benar, bererti engkau menggumpat. Dan Jika tidak benar, bererti engkau melakukan suatu kebohongan tentang dirinya."

Aisyah Radiallahuanha berkata : "saya telah berkata kepada Rasulullah SAW : cukuplah bagimu Safiah yang bersikap begini-begini." Aisyah memaksudkan Safiah pendek orangnya. Maka Rasulullah SAW bersabda menjawab : "Kau telah menuturkan perkataan yang kalau dicampurkan dengan air laut ia akan mengubah warna laut itu." Kita mestilah turut membenci perbuatan mengumpat ini dan mempertahankan orang yang dibukakan aibnya dan mencela orang yang mengumpat, memaksanya untuk berhenti daripada meneruskan sifatnya yang tercela itu serta meminta maaf dengan orang yang telah dia umpati itu. Hal ini demikian kerana Allah hanya akan mengampuni orang yang mengumpat dengan izin orang yang diumpati sama ada dia ingin memaafkan perbuatan mencela dirinya atau tidak. 


Mengumpat itu tidak semestinya terbatas dengan lisan sahaja malah ia juga boleh dilakukan dalam perbuatan 
seperti tindakan melakukan isyarat mata, mulut, tangan dan penulisan bertujuan untuk menghina orang itu dihadapan orang-orang lain. 


Perbuatan mengumpat adakalanya menjadi harus jika :


1) mengumpat kepada golongan-golongan yang mengadakan bid'ah


2) mengumpat kepada golongan-golongan yang fasik dan menzahirkan kefasikannya


3) mengumpat kepada golongan-golongan pemimpin yang zalim dan tidak menepati tuntutan agama islam


4) untuk meminta fatwa atau pertolongan daripada orang-orang yang alim tentang masalah yang dihadapi yang melibatkan aib orang lain dengan tujuan untuk menyelesaikan masalah diri atau orang tersebut. Contohnya, mendedahkan aib ibu bapa yang merogol anak kepada orang lain untuk menyelamatkan anak itu daripada menjadi mangsa sosial yang melampau.